I druidi erano membri delle antiche società celtiche che vivevano in Europa Occidentale, Britannia e Irlanda.
I Celti venivano chiamati in vari modi: Keltoi o Keltai e Galatai dai Greci, Galli dai Romani.
I druidi avevano diversi doveri: erano religiosi, guaritori, insegnanti e magistrati.
Non si conosce molto delle tradizioni e delle usanze dei druidi ma si sa che per diventarlo dovevano imparare un gran numero di cose. Secondo Cesare, che chiamava i druidi “filosofi barbari”, il loro corso di studi durava almeno 20 anni.
Il druido più famoso che conosco è Panoramix (delle avventure di Asterix e Obelix)!
The druids were members of ancient Celtic societies who lived in Western Europe, Britain and Ireland.
Celtic people was called in various ways: Keltoi or keltai and Galatai, by the Greeks, Galli by the Romans.
The druids had various duties: they were priests, healers, scholars and magistrates.
We don’t know many about traditions and manners of the druids but we know that to become it they must learn many things. Caesar, who called druids “barbarian philosophers”, said that their course of study lasted almost 20 years.
The most famous druid that I know is Panoramix (Asterix and Obelix’s adventures)!
Christian B.
mercoledì 22 aprile 2009
La Naca pasquale di Catanzaro (by Chiara)
La Naca è la festa popolare più importante e sentita nella città di Catanzaro.
Questa manifestazione consiste in una procecessione che affonda le sue radici nel lontano Seicento. Il corteo si snoda per le vie e le piazze del centro storico di Catanzaro, mantenendo la stessa suggestione e forza emotiva che lo caratterizza da anni e anni. La Naca è una sorta di culla in cui viene deposta la statua del Cristo morto, dopo essere stato crocifisso. Il termine Naca ha origini incerte, deriva probabilmente dal greco nachè, pelle di pecora, materiale con cui era fatta la culla. La statua del Cristo morto presenta quattro angeli ai lati ed è caratterizzata da una croce con due angeli e da il simbolo del pane spezzato, dal quale esce il sangue che cola nel calice eucaristico. Dietro la Naca è posta la statua della Madonna Addolorata. La processione si svolge ogni anno, a rotazione, nella Chiesa di una delle quattro congreghe religiose più antiche, del Carmine, di San Giovanni, del Rosario e dell'Immacolata. Il corteo è preceduto dal gonfalone e viene portato in processione anche l'ombrellone con i colori della Chiesa da cui esce la Naca. Subito dopo ci sono Gesù e i due ladroni, seguiti dai centurioni romani e da un flagellatore. Il corteo è composto inoltre dalla banda, dal gruppo delle autorità e da sempre più numerosi fedeli. La Naca e la statua dell'Addolorata sono così portate in processione tra preghiere e musiche solenni.
Per vedere le fotografie della processione clicca qua >>
Questa manifestazione consiste in una procecessione che affonda le sue radici nel lontano Seicento. Il corteo si snoda per le vie e le piazze del centro storico di Catanzaro, mantenendo la stessa suggestione e forza emotiva che lo caratterizza da anni e anni. La Naca è una sorta di culla in cui viene deposta la statua del Cristo morto, dopo essere stato crocifisso. Il termine Naca ha origini incerte, deriva probabilmente dal greco nachè, pelle di pecora, materiale con cui era fatta la culla. La statua del Cristo morto presenta quattro angeli ai lati ed è caratterizzata da una croce con due angeli e da il simbolo del pane spezzato, dal quale esce il sangue che cola nel calice eucaristico. Dietro la Naca è posta la statua della Madonna Addolorata. La processione si svolge ogni anno, a rotazione, nella Chiesa di una delle quattro congreghe religiose più antiche, del Carmine, di San Giovanni, del Rosario e dell'Immacolata. Il corteo è preceduto dal gonfalone e viene portato in processione anche l'ombrellone con i colori della Chiesa da cui esce la Naca. Subito dopo ci sono Gesù e i due ladroni, seguiti dai centurioni romani e da un flagellatore. Il corteo è composto inoltre dalla banda, dal gruppo delle autorità e da sempre più numerosi fedeli. La Naca e la statua dell'Addolorata sono così portate in processione tra preghiere e musiche solenni.
Per vedere le fotografie della processione clicca qua >>
martedì 24 febbraio 2009
La Pantasima della zona di Rieti
E' una tipica rappresentazione popolare che si tiene nell'ambito delle feste patronali della Valle del Velino:.
La Pantasìma è un grosso fantoccio costruito con un'intelaiatura di canne ricoperte di carta sottile di vario colore, all'esterno del quale sono applicati numerosi giochi pirotecnici.
Le sembianze del fantoccio sono sempre femminili, con grossi seni dai quali si liberano strisce di fuoco. Durante la festa viene portato al centro del paese e al suono della banda viene fatto danzare da un uomo posto al suo interno; il fantoccio viene alla fine bruciato.
. La pantasima si muove in modo ironico e scherzoso, è quindi una rappresentazione gioiosa che porta bene e felicità per tutta la comunità.
Le scintille che escono dalle mammelle simboleggiano la fertilità della terra.
Il fuoco che nella cultura passata era l’emblema della protezione contro tutto ciò che era dannoso, specialmente nei lavori agricoli.
Per la cultura di questi luoghi "far ballare" la Pantasima ha lo stesso valore che portare la statua del Santo durante le processioni delle feste patronali: assicura la protezione divina.
La Pantasìma è un grosso fantoccio costruito con un'intelaiatura di canne ricoperte di carta sottile di vario colore, all'esterno del quale sono applicati numerosi giochi pirotecnici.
Le sembianze del fantoccio sono sempre femminili, con grossi seni dai quali si liberano strisce di fuoco. Durante la festa viene portato al centro del paese e al suono della banda viene fatto danzare da un uomo posto al suo interno; il fantoccio viene alla fine bruciato.
. La pantasima si muove in modo ironico e scherzoso, è quindi una rappresentazione gioiosa che porta bene e felicità per tutta la comunità.
Le scintille che escono dalle mammelle simboleggiano la fertilità della terra.
Il fuoco che nella cultura passata era l’emblema della protezione contro tutto ciò che era dannoso, specialmente nei lavori agricoli.
Per la cultura di questi luoghi "far ballare" la Pantasima ha lo stesso valore che portare la statua del Santo durante le processioni delle feste patronali: assicura la protezione divina.
La Pantasema di Veroli (FR)
Il giorno prima dell' inizio del nuovo anno scolastico, i ragazzi di Veroli, studenti ed ex studenti, organizzano la Pantasema tradizionale festa di fine estate, giunta ormai alla trentesima edizione.
Al tramonto, un caratteristico fantoccio,che rappresenta l'estate, seguito da carri allegorici delle contrade verolane, con ragazzi in costume, viene portato in trionfo per tutta la città.
Nella piazza di Santa Salome viene quindi dato fuoco al fantoccio e gli studenti partecipanti organizzano, improvvisando, spettacoli con canti, balli e scenette comiche.
All'alba della mattina successiva, la sveglia suona per tornare a scuola con animo sereno.
È interessante notare come il termine Pantàsema cambia, di poco, in Pantasima, se ci si sposta nella zona del reatino.
Le due parole hanno la stessa origine, una versione popolare dal latino phantasma=che si mostra. Anche la parola fantasma ha la stessa origine.
Al tramonto, un caratteristico fantoccio,che rappresenta l'estate, seguito da carri allegorici delle contrade verolane, con ragazzi in costume, viene portato in trionfo per tutta la città.
Nella piazza di Santa Salome viene quindi dato fuoco al fantoccio e gli studenti partecipanti organizzano, improvvisando, spettacoli con canti, balli e scenette comiche.
All'alba della mattina successiva, la sveglia suona per tornare a scuola con animo sereno.
È interessante notare come il termine Pantàsema cambia, di poco, in Pantasima, se ci si sposta nella zona del reatino.
Le due parole hanno la stessa origine, una versione popolare dal latino phantasma=che si mostra. Anche la parola fantasma ha la stessa origine.
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